在二十岁时，王昌龄一度学习道家学说，探求心灵的安宁，但很快他便发现，盛世唐朝的辉煌才是他心中最渴望的理想。在开元年间的盛世景象中，他的诗歌展现了对时代的礼赞和对美好未来的向往。对盛世的信仰，成为了他奋斗的动力，无论前方多么困顿，他都希望通过自己的诗歌、通过自己的行动，驱散心头的迷茫，找寻那一线光明。
然而，理想与现实往往有着巨大的差距。王昌龄原本意气风发，抱负远大，但他的仕途却未能如他所愿。他曾投身到长安，但未能获得应有的认可，于是选择离开京城，投笔从戎，踏上了出塞之路。经过多年的磨砺与努力，终于在开元十五年，他通过科举考试，成功考取了进士，荣升秘书省校书郎。
但他的仕途并未因这次成功而顺畅。虽然王昌龄考中了进士，但他依旧心有不甘。为了寻找更大的舞台，他于开元二十二年再次参加了博学宏词科的考试，并再次取得了进士名额。然而，升迁依然未见成效，官职仅限于被任命为祀水尉。仕途的失败让他感到失望，而这种失望在他成为江宁丞后愈加深重。此时的王昌龄已不再是年轻时那个意气风发的青年，他开始表现出消极与放荡不羁的态度，甚至在赴任途中，多次停留，借酒消愁。这种态度，使得他在官场中的形象变得越来越糟糕，也为他的再次贬职埋下了伏笔。
最终，在开元二十八年，王昌龄被贬至偏远的岭南担任江宁丞。在这次贬职过程中，王昌龄心境已发生了根本性的变化，曾经的雄心壮志早已荡然无存。他的生活开始变得更加消极，甚至选择了与酒为伴，借酒浇愁。在漫长的官场生涯中，王昌龄的心态渐趋消沉，然而也正是在这段时间，他与许多同样被贬的文人结下了深厚的友谊。
在这段被贬的岁月里，王昌龄结识了许多文人墨客，其中最著名的便是李白与孟浩然。王昌龄和孟浩然曾在襄阳相遇，两人因为遭遇相似而彼此投缘，经常对饮作诗，共同表达内心的苦闷。可惜的是，孟浩然早逝，王昌龄对此深感痛惜。之后，王昌龄继续流亡，在巴陵偶遇李白，两人一见如故，再次饮酒作诗，畅谈文坛趣事，情谊深厚。临别时，王昌龄为李白写下了脍炙人口的《巴陵送李十二》。此诗也成为了二人深厚友情的象征。
然而，李白并未忘记王昌龄的困境。当他得知王昌龄被贬至龙标后，特意写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，表达了对朋友的关怀与宽慰。虽然王昌龄在安史之乱后被贬回故乡，但此时的国家动荡不安，他却毅然决定回乡，以保护亲人和家乡百姓。
然而，王昌龄未曾料到，他的归乡之路充满了悲剧色彩。在途经亳州时，他被亳州刺史闾丘晓残忍杀害，至死也未能回到故乡。关于王昌龄之死的原因，史书并未详细记录。有人猜测，或许是因为闾丘晓身上有着某些见不得光的秘密，害怕王昌龄揭露，因此决定将他置于死地。
然而，这场冤屈并未随着王昌龄的死而沉寂。王昌龄的好友们，特别是张镐，很快便为王昌龄讨回公道。公元757年，张镐奉命平定“安史之乱”，并命闾丘晓出征救援宋州。然而，闾丘晓因傲慢与懦弱，迟迟未能行动，致使宋州沦陷。张镐因而愤而处死了闾丘晓，这也为王昌龄报了仇。
虽然正义迟到，但总是会到来。王昌龄若是能长寿，或许会创作出更多脍炙人口的诗篇，也可能成为一位关爱百姓、守护家乡的父母官。可惜，命运无常，才子命短，让人惋惜不已。
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